Омск

Омск

Реклама 3

вторник, 31 мая 2016 г.

Пророчество

Я знаю эту тайную свободу - 
Свободу выбирать себе пути,
Соваться в воду, не ища в ней броду,
И по воде, как посуху, идти.

Свободствуя, я вижу чудо всюду.
В себе найду смычок я и струну.
Я накоплю свободу, как валюту,
Как золото, намытое в плену.

Свободы верной золотые слитки - 
Свобожества магический кристалл..
Попытки овладеть им хуже пытки,
В которой люди гибнут за металл.

Но есть одна неявная свобода,
Не знающая формул и имён, - 
Свобода голубого небосвода,
Свобода верить в Чудо, как в Закон.

Свободе мы научимся у хлеба,
У птицы, что свободствует сейчас.
Свобода - третий глаз, восьмое небо,
Шестое чувство, выросшее в нас.

Есть в человеке тайная дорога,
Путь сквозь себя, сквозь рабство, боль и страх, - 
Свобода на кресте молиться Богу
И - воскресать с улыбкой на устах.

Бегство в рай

Растёт лопух у двери рая...
Дрожит Млечпуть, как шаткий мост...
От края неба и до края
Звучит скороговорка звёзд.

Архангел, двери отворяя,
Зевнёт, не спросит ничего....
.............................
Вот так на небо убегаю
Я - от себя от самого.

А на земле - бедлам, погоня,
Трам-тарарам-переполох...
А я в раю, мечтатель, соня.
Я в прятках с детства был неплох.

Я до утра во сне от быта
Скрываюсь в райских лопухах...
Проснусь... Вся физия разбита.
И совесть, как в шелках, в грехах.

Пока душа скрывалась в небе,
Бухало тело на земле...
Итог того - больные нервы.
И - стих, что дремлет на столе.

воскресенье, 15 мая 2016 г.

Одностишия


 Вечные вопросы


Откуда ты в моей капусте взялся?

И что изменишь, раз уже родился?

И кто привел собаку в нашу школу?

Ты в курсе, что Толстой писал не в рифму?

Кто вас учил так умно ошибаться?

Опять ты выпил водку вместо папы?


Как выйти в люди, выйдя из себя?

Да, я влюбился крепко, но в кого же?

Ты так красива – или я напился?

А ты в одежде так же симпатична?

И сколько раз с тобою мы дружили?

Тебе приятно, да. А мне – жениться?


А можно быть женатым безответно?

А сколько лет учились вы на тёщу?

Почём сегодня пудра для мозгов?

Такой сарказм откуда в ваших ценах?

Скажите, где у вас прикреплен ценник?

Откуда ты взялось, моё похмелье?

Когда меня здесь наконец накормят?


Что в имени тебе моём, коллектор?

Удача, ты когда меня догонишь?

А можно отвечать не трёхэтажно?

Кто виноват? Что делать? Где укрыться?

А как назад достать из пяток душу?

Куда, куда ты, уезжаешь, крыша?

Упал с балкона. И к чему бы это?

И почему вы, ноги, не бежите?


А мы вообще того похоронили?


вторник, 10 мая 2016 г.

Некая философия

 В течение своей жизни я неоднократно сталкивался с препятствиями объективного или субъективно-психологического характера, для преодоления которых требовалось сосредоточить все свои интеллектуальные и жизненные силы на решении моральных проблем. Постепенно в ходе этой борьбы в моем сознании выкристаллизовались краткие словесные формулы, определяющие допустимые нормы отношения к самому себе, окружающим людям, обществу и миру. Такие формулы я записывал и сохранял для повторения в трудные минуты жизни. Я не претендую на универсальность этих правил, но знаю, что в моем жизненном и творческом пути они неоднократно помогали мне. Ныне я предлагаю вниманию публики некоторые из этих набросков - не для навязывания читательской аудитории своего мировосприятия, а скорее ради включения представителей этой аудитории в творческий диалог об основных ценностях жизни.
  
А. К.

Символ веры в себя

   Я верю, что я-- Личность, часть Человечества. Я знаю, что звание Человека и Личности превыше всех иных званий, что никакие конкретные земные победы не могут сделать меня больше чем человеком,  и никакие  поражения не могут лишить меня этого звания; поэтому треволнения жизни и ее случайные события не имеют власти над моим спокойствием. Я знаю, что все окружающие меня также имеют звание Человека, и в общении с ними проявляю уважение к этому званию, превосходящее мою возможную неприязнь к их конкретным недостаткам.
   Я верю в Жизнь, и мое доверие Жизни абсолютно. Я доверяюсь её могучему течению, её животворной очищающей  силе, способной спасти меня, но признаю, что без моей активной земной и духовной деятельности это спасение невозможно.
   Я верую, что у жизни есть смысл и цель, и понимаю, что понять их нельзя без любви к Жизни. Я люблю Жизнь, и эта любовь является для меня гарантом осмысленности моего бытия. Смысл жизни заключается в поиске смысла жизни. Вместе с тем я верую, что истины не существует вне живого, мыслящего и любящего человека, и не превозношу абстрактные категории философии над живой жизнью.
   Я верю в счастье, которого добиться легко: не ищи счастья как кумира -- и ты станешь счастливым.
   Я верю в свой путь, который отличается от путей других людей, но не является ложным, признаю необходимость самостоятельного движения по этому пути. Чтобы стать кем-то, надо быть собой. Я стремлюсь к духовной независимости, но осознаю, что она возможна только вместе с моим признанием наличия у других людей равной независимости. Настоящая вера в себя несовместима с неверием в других.
   Я всеми силами пытаюсь хранить и развивать  в себе как святыню неповреждённый остаток  высшей человечности.
Я верю в себя!

Формула общения

овторяю про себя в конфликтных ситуациях)

   Я-- живой человек, и ты--живой человек.  
В  твоем лице я общаюсь с бесконечным миром, отличным от моего, столь же бесконечного, но связанного с ним. Определять, кто из нас лучше, все равно что  сравнивать бесконечность с бесконечностью: это так же бессмысленно и бесплодно. 
Если ты причиняешь мне боль, то я вспоминаю, что одна бесконечность  не может отменить или уничтожить другую. 
Если я причиняю тебе боль, то я ограничиваю изнутри свой мир, лишаю его бесконечности, замыкаю себя в себе. 
Но я понимаю, какое это высокомерие - полагать, что человек может обидеть человека, что обидчик- сильнее обиженного. Я всеми силами стремлюсь, чтобы бесконечность моего мира продолжала бесконечность мира твоего, а не противопоставлялась ей.

Правила счастья

    1. Счастливы живые в полном смысле этого слова: они живы - и этим правы.
   2. Счастливы бескорыстно любящие - они любят весь мир, не присваивая ничего из него, и рады за весь мир. Несчастны эгоистично любящие: они страдают и в обретении предмета любви, и в потере.
   3.  Счастливы свободные от привязанностей, - они найдут себя. Несчастны привязанные к миру, - они свободны только от себя.
   4.  Счастливы бесстрашные, ибо страдание человеческое есть 1 % боли и 99% страха перед ней. Несчастны боящиеся, ибо у страха их глаза велики, а ничего не видят.
   5.  Счастливы честно борющиеся - они победят себя. Счастливы побежденные, умеющие проигрывать, - они от поражений становятся сильнее. Счастливы победители, умеющие побеждать со смирением, - они выше своих побед, и потому им открыт путь к новым победам.
   6.  Счастливы соблюдающие долг перед жизнью, совестью и людьми: им есть, зачем жить. Несчастны те, кто никому ничего не должен: они не нужны даже себе.
  7. Счастливы служащие высшим ценностям, потому что они господствуют над собой. Несчастны служащие только себе, потому что они рабы самим себе.
   8. Счастливы имеющие свое Дело в этой жизни: их жизнь соразмерна их душам. Несчастны не имеющие своего Дела или совершающие чужое: их жизнь невыносимо тесна или бесконечно пуста для них.
   9.  Счастливы те, кто не ищет счастья, потому что только они достойны его.
  10. Счастливы страдающие, ибо страдание - это толчок  к постижению счастья. Если бы не было боли, никто бы не понял, что счастье существует.

Обращение к самому себе

   Ты обречен на жизнь. Ты брошен в бытие без твоего ведома, воли и согласия. Тебе дана одна истина - путь. Тебе дано одно дело - движение. Двигайся вперед, не останавливаясь без достойной причины и не останавливая при этом других. Будь живым в полном смысле этого слова. Не разрушай благой силы жизни ни в себе, ни в других. Борись с препятствиями, но не борись с жизнью.
   Ты обречен на борьбу. Любая борьба есть в конечном счете борьба с собой. В борьбе с собой ты одновременно - и победитель, и побежденный. Умей вынести то и другое достойно. Умей побеждать со смирением, не становясь от победы нравственно слабее, и умей проигрывать с гордостью, становясь от поражения только сильнее. Тогда любой исход борьбы станет твоей победой и подвигом.
   Ты обречен на подвиг. Твоим подвигом может и должно стать любое дело, воспринятое и осмысленное как подвиг. Совершай его не ради славы или гордости, а так же естественно, как шаг вперед: ты не можешь не идти, если время движет тебя. ПоДВИГ есть ДВИЖение. Каждое движение к добру - подвиг. Каждый подвиг - движение на шаг вперед, не более и не менее. Ты не можешь его не сделать. Так иди вечно от одного подвига к другому - от рождения и до смерти.
   Ты обречен на смерть. Она так же внезапна и независима от тебя, как рождение, как жизнь, как истина. В основе страха смерти таится либо страх жизни, либо страх истины. На деле можно и нужно бояться только одного: вины. Осознавай как победу над смертью каждый миг твоей жизни, каждое биение сердца и мысли - с первого до последнего, и тогда тебе будет дано как минимум семьдесят лет бессмертия.
   Ты обречен на бессмертие. Бессмертие - это отсутствие власти смерти в твоих мыслях, душе и жизни. Каждый день и час воспитывай и выращивай в себе бессмертие. В твоей воле распоряжаться им во благо или во зло. Распорядись им так, чтобы отсутствие власти смерти в твоем внутреннем мире не обернулось отсутствием жизни. Бессмертие и смерть - это просто различные виды жизни.
   Ты обречен на жизнь. Так живи - и будь живым во имя жизни!
  
Нравственные императивы

   1.  Будь живым в полном смысле этого слова. Пусть жизнь станет твоим трудом и отдыхом, творчеством и послушанием. Быть живым - значит делать живыми других. Делать живыми других - значит дарить им частицу лучшего, что есть в тебе. Что отдал - то твое.
   2.  Живи в любви к людям, природе и Богу. Нельзя любить людей и Бога, если ненавидишь себя. Нельзя любить Бога, если ненавидишь людей. Нельзя любить себя, если ненавидишь людей и Бога. Не может быть "любви к себе одному" или "любви к избранным", как не может быть "Бога для одного меня" или "Бога для избранных": настоящая любовь направлена на всех, включая врагов.
   3. Люби разумно и совестливо. Любовь, подчиненная разумной совести, есть добродетель, а любовь, подчинившая себе разум и совесть, есть греховная страсть.
   4. Мысли правдиво. Любой обман направлен в первую очередь против обманщика. Не обманывай себя - поймешь людей. Не обманывай людей - поймешь себя.
   5.  Служи только правде, согласной с добром. Правдой - одной и той же - можно и спасти, и убить. Спасай ею все доброе и убивай дурное в себе и людях, но никогда не используй правду как орудие пытки!
   6. Твори добро, наделенное разумной красотой. Добро должно быть не с кулаками, а с мозгами. Безмозглое и безобразное добро способно служить только злу.
   7. Твори красоту и добро ради людей, а не ради абстрактных идеалов. Роза не пахнет, если ее никто не нюхает. Добро бессмысленно, если ни на кого не направлено.
   8. Будь человеком в полном смысле слова. Чтобы быть человеком, надо стать собой. Чтобы стать собой, надо уметь не ставить себя превыше других. Человеком можно быть только в человечестве. Будь верен человечеству в себе - и ты станешь человеком.

Кодекс чести

   1. Будь честен с собой: следи за своей душой, не смыкая глаз. Да не укроется от тебя ни одно движение твоей души! Будь прилежным учеником, мудрым учителем и сложной наукой одновременно. Владей собой, но не будь рабом себе!
   2. Будь честен с людьми: относись к каждому человеку, как к целому миру, окружающему тебя. Делая добро, ты созидаешь мир, в котором тебе жить. Делая зло, ты разрушаешь мир - свой дом. Человек человеку мир. Свою душу можно увидеть только в глазах ближних. Умей увидеть в ближнем скрытую вселенную - и твоя внутренняя вселенная станет вдвое больше.
   3. Будь честен с каждым делом, которое ты совершаешь (включая главные дела - жизнь, любовь, добро): трудись ответственно ради любви к делу, а не ради награды. Счастлив только тот, кто не ищет счастья. Награды достоин только тот, кто не ищет награды. Работай, как сын на отца, а не как наемник на хозяина, - и ты получишь больше, чем хотел.
   4. Будь честен с высшими ценностями жизни: истиной, добром, красотой. Относись к ним не как к абстрактным понятиям, а как к живым существам, более того - как к составляющим своей души. Если ты лжешь, ты вонзаешь нож в правду.  Истина - это человек. Будь добр с истиной, как с человеком, - и ты станешь Человеком с большой буквы.

Подробнее здесь:
http://samlib.ru/k/kozyrew_andrej_wjacheslawowich/slowopredostawljaetsjazhizni.shtml

воскресенье, 8 мая 2016 г.

Сайт альманаха "Менестрель"

Сайт моего журнала "Менестрель" постоянно пополняется и обновляется.

https://menestrelblog.wordpress.com/

Осень в Византии

Осень в Византии

    
   А.Балтину
    
   Роскошна осень в Византии...
    
   Великолепна осень в Византии.
   Летит с небес багряная листва,
   Тяжёл покой тысячелетних парков,
   И тяжелей стократ над спящим миром
   Воздвигнутый Творцом незримый купол.
    
   Рабы - смердят. Патриции - воруют.
   Монахи - тихо молятся во храмах.
   И со столпа святой над небесами
   Обозревает христианский мир.
   Молчат пределы темной Ойкумены.
   Бушуют волны варварского Понта.
   А в императорском дворце - спокойно,
   И стража тихо дремлет в полутьме.
    
   А император, совершив молитву,
   Спокойным, тихим голосом велит
   Казнить десятки неповинных граждан.
   И тысячеголовая толпа
   Молчит, дворец высокий окружая.
   Надежны стены, и прочна решётка.
    
   Великий Свод простёрт над грешным миром.
   Пока он прочен, ничего не страшно:
   Пусть сто веков плетёт свои интриги
   Сын Херсонеса, хитрый Калокир.
   Пусть император, чуть прищурив веки,
   Бросает беспокойный взор на Киев,
   Где варвары, где кровь, вино и страсть.
   Пусть варвары волнуются, и цирки
   Бушуют, и рвёт город спор извечный:
   - Ты за кого? За "синих" иль "зеленых"?
    
   Поэты ропщут. Молятся святые.
   Болгаробойца проливает кровь.
   Слепые, друг за друга уцепившись,
   Шагают за апостолом Петром.
   Пусть двое сарацинов у стены
   Кидают жребий о судьбе Царьграда!
   Пусть набухают варварские жилы!
   Но закрома трещат, полны запасов,
   Но крепкие быки идут по пашне.
   Спокойны цареградские святыни.
    
   Великолепна осень в Византии.
   И кажется, что скоро, очень скоро
   Царьград взойдет на небо, вознесётся,
   И станет царь земной - Царем небесным,
   Господь - Поэтом Неба и Земли.
    
   Великолепна осень в Византии.
   Не родился Махмуд Завоеватель,
   Что время Рогом Золотым свернёт.
   Жезл Мономахов и Палеологов
   Высоко вознесён над старым миром,
   И свод Софии спит над ойкуменой,
   И далеко до смерти и зимы,
   А дальше - Суд и семь веков позора,
   А дальше - Воскресение из мёртвых,
   А дальше - тишина и синий свет...
    
   Великолепна осень в Византии...
    
   И до зимы - ещё тысячелетье...

четверг, 5 мая 2016 г.

Старая байка о вечном

Общество анонимных поэтов Сцена из трагедии Центральный офис Общества Поэтов-Анонимов (ОПА)— маленькая комната в здании транспортного завода. На стенах — плакаты: «Слово—не воробей, не вырубишь топором», «Спасение писателей — дело рук самих писателей». У стен расставлены стулья, на которых сидят поэты. Председатель. Многонеуважаемые господа! Позвольте считать открытым наше закрытое собрание ОПА. Первое слово я хочу предоставить человеку, который десять лет назад погрузился в творчество с головой и до сих пор не вылез из него. Поднимается первый поэт—мужчина лет 50-ти, хорошо одетый, в очках. Первый поэт. Здравствуйте. Меня зовут Николай, и я — поэт.

В зале — сочувственные вздохи. Первый поэт. Я всю жизнь был порядочным человеком, преподавал в начальной школе теорию относительности. Я и не задумывался о том, чтобы писать стихи! Но однажды мои ученики были пойманы с поличным в туалете с сигаретами во рту. На вопросы: «Что вы здесь делаете?» они нагло ответили: «Мы стихи писали!» После этого, чтобы получше понять их, я начал изредка пописывать стихи: О Родина наша родная! Синь синяя синих небес, Гусей журавлиная стая, Лесистый загадочный лес Мне дороги… Лишь для тебя Скажу сейчас, сердцем скрипя— В Париже я не был ни разу, Люблю же Россию… заразу! За это мне был объявлен выговор. Я с горя стал писать запоем. Например, для учителя литературы я переписал «Евгения Онегина» в доступной для детей форме: Онегин был нехилый мэн ваще-то: В натуре бочку он на слуг катил, С Татьяной обломился перед светом, Прощелкал клювом милость воротил! В конце концов меня вынудили уволиться по собственном желанию. Теперь я стал законченным поэтом и пишу по расписанию по 8 стихотворений в день. Меня никто не понимает. Я духовно голодаю, помогите, кто чем может! Несколько человек поднимаются с мест и кладут ему в папку свои рукописи. Поднимается второй поэт — пожилой человек лет 20-ти с длинными волосами. Второй поэт. Меня зовут Семен, и я — поэт. Мои родители всегда верили, что из меня выйдет толк. Толк весь вышел, осталась одна бестолковщина. В детстве я не имел тяги к поэзии, пока не попал в дурную компанию. Мои дружки часто убегали со мной из школы и в чужих подъездах тайком сочиняли стихи. Постепенно зависимость становилась все сильнее, и к 18 годам я стал писать своим, неповторимым способом: Я—словознатец. Слов я знаю кучу, Каких никто доселева не знал. Уж небосвод давно заснеготучил, Небокопченьем занялся вокзал. Смеркнулся небосвод. И листопадить Уж начали немые дерева… Какая это, право слово, радость— Незнаемые создавать слова! После того как меня выгнали из школы, я не стал учиться дальше. Меня никто не принимает на работу. Близкие отвернулись от меня. Прошу вашей помощи. Идет к выходу из зала. Навстречу ему выходит несколько человек в черных костюмах, ботинках, шляпах и очках—это критики—и под руки уводят его за собой. Встает молодая поэтесса с плохо припудренными следами глубокой мысли на лице. Поэтесса. Меня зовут Ксения, и я — поэт. Я родилась в маленьком городке, там порядочной девушке, кроме как замуж, и выйти-то некуда! Поэтому я начала писать в глубокой молодости, когда была на седьмом месяце от счастья. Вот эти стихи я посвятила своему девятнадцатому жениху: С тобою я не обвенчана, Но душу твою я вижу. Ты меня сделал женщиной, Как я тебя ненавижу. Ты подарил мне дочку— Всей жизни моей сокровище— И умчался, поставив точку. Какое же ты чудовище! Народ безмолвствует. Поэтесса. Критики-нолики! Почему вы все молчите? Критик в штатском. Я говорю только то, что думаю. Поэтому я молчу. Поэтесса. Если мне нечего сказать, это еще не значит, что я буду молчать. Хорошо подвешенный язык всегда чешется! Критик. Вы подумайте, что вы говорите! Поэтесса. И подумать страшно! (Храбро задумывается. Зал замолкает.) Поднимается юноша в куртке и джинсах. Юноша. Меня зовут Велимир, но я—не поэт. Я — читатель. (Зал восторженно ревет. Анонимные поэты вскакивают с мест и несутся к читателю, протягивая ему свои рукописи. Раздаются возгласы поэтов: «Дайте автограф!») Восторженная девушка. Вы правда никогда не писали? Юноша. Честное слово! Восторженная девушка. Я не понимаю, как появляются такие талантливые люди, как вы! Наверное, вы с детства не брали в руки книг? Юноша. Нет, когда-то я много читал, но на филфаке университета меня быстро отучили от этого! Пожилой писатель. Вы — редкость в наше время! Я напишу о вас книгу! И назову «Ум от горя». Несколько голосов из толпы. Качать нашего гостя! Юноша. Остановитесь! Я никогда не писал стихов, пока не очутился случайно на вашей встрече. Но под впечатлением от услышанного на меня снизошло вдохновение! (Читает стихи). Осьмнадцать лет — тяжелая година, Я уж не млад и многое понял. Земную жизнь пройдя до середины, Я дивный брег далече увидал. Мне, дескать, благодатна жизнь иная: Жить в старину, златой носить чепрак, Из ендовы пить пену каравая, Хотел бы я, всех этих слов не зная, Так, как хотел бы, я уверен, всяк… Немая сцена. Юноша - бывший читатель что-то строчит на чужой рукописи. Люди из толпы ведут по направлению к нему нескольких критиков в штатском. Конца не предвидится... http://www.proza.ru/2015/05/12/929

Коктебельский ноктюрн

КОКТЕБЕЛЬСКИЙ НОКТЮРН


Ганне Шевченко


1

   В тёплом море тлеет
   Звездопадаль. Дикий виноград
   Жмется к стенам, словно писатель,
   Возвращающийся с пирушки.
   Ветер -
   Ангел, посланный в ад
   И изгнанный оттуда
   За дурное поведение -
   Придавлен к городу небосклоном.
  
   Одиночество звенит,
   Как цикада, в летней траве. Фонари
   Подмигивают звездам. И хрустальный воздух
   Разбит на осколки человеческим
   Голосом.
  
   Настает ночь. Ночь признаний,
   Ночь воспоминаний о жизни.
   Это - время, когда душа раскрывает все
   В ней потаенное. Говори. Говори обо всем,
   Что ты знал, чувствовал и пережил - и неважно,
   Услышит ли тебя кто-то.
   Говори - с пустотой. Говори в пустоту.
   Говори правду.
   Там она будет услышана,
   Ибо в пустоте - ее
   Родина.

2

   Ночь размывает очертания предметов
   Под ногами. И время,
   Подобно колесу обозрения,
   Поднимает меня над простором прошлого,
   И я могу обозревать с высоты лета его противоречивый
   Ландшафт: сначала - сухие степи детства, солончаки, пустыня,
   Где еще почти нет людей, красок, голосов;
   Чуть южнее - буйные леса юности, сады, парки,
   Дворцы вельмож, ныне пришедшие в запустение; а еще
   Дальше -
   Горы, скалистые и высокие, еле заселенные
   Чувствами. Такова карта жизни,
   С высоты полета памяти увиденная.
  
   Эта панорама воспоминаний и зовется в просторечии
   Человеком. Бог создал человека не из глины,
   А из воспоминаний. Что мы помним -
   Тем и живем. Ибо человек -
   Это память,
   В плоть облеченная.

3

   Говори, память. Говори -
   Обо всем на свете. О пустяках. Например,
   О жизни и смерти. О любви. О злобе,
   Еще более безответной, чем любовь.
   О навязчивости света.
   О прозрачности тьмы. О воспоминаниях,
   В которых люди барахтаются,
   Как в воде, не умея плавать.
   О волнах прошлого,
   Набегающих на берег настоящего, уносящих
   Накопившийся за день мусор и оставляющих
   Раковины, пену и соль.
   Соль,
   Которой всякая жертва осолится.
   Соль,
   Которая обжигает кожу земли.
   Соль,
   Которая ночью блестит ярче далеких и неподвижных
   Звезд.

4

   Говори.
   Ночь признаний
   Лучше Люмьера прокрутит перед глазами
   Старинную пленку, именуемую жизнью.
   Вот садовник поливает цветы, а мальчишка
   Наступает на шланг; вот поезд,
   Приближающийся к вокзалу, распугивает
   Зрителей синематографа. Вечные сюжеты,
   Вечные черно-белые картины
   Первой встречи юности и старости,
   Техники и человека, иллюзии
   И реальности; прошлого
   И настоящего. Приезжай снова,
   Как сто лет назад, старый поезд
   Воспоминания; я больше не испугаюсь тебя.

5

   Что наши жизни,
   Жизни человеческие? Только створки
   Некоей одушевленной раковины,
   Темною волной разбитые.
   Мы уже не можем звучать,
   И между нами уже не зародится
   Жемчужина. Но нас может подобрать
   Бродящий по песку ребенок,
   Забытый родителями, или заплутавший в мироздании
   Неприкаянный ангел.
  
   Счастье не вернется к нам,
   Как бумеранг, бьющий по голове каждого,
   Кто запускает его в пространство -
   По-видимому, в отместку
   За нарушение покоя. Счастье не возвращается,
   Ибо оно недостаточно криво, чтобы летать
   По кругу. Но и для смерти
   Этот маленький космос слишком груб.
   Соль не сходит с губ
   Омываемого приливом берега. Ангел
   Бродит босиком по пляжу,
   Всматриваясь в даль. Ночь
   Медленно перетекает с неба
   В море.

6

   Седина полыни
   Серебрится около дома,
   Где жил поэт. Темная волна
   Памяти опьянена неизбывно
   Горечью песка, песчинок человеческих,
   Пересыпающихся на побережье
   Жизни моей. На побережье,
   На границе счастья
   И пустыни человеческой,
   Как и тысячелетия назад,
   Возвышается ночь.
   Ночь - собор всей твари,
   Ночь - единение прошлого и настоящего,
   Ночь воспоминаний,
  
   Чаша,
   До конца мною испитая.

http://www.stihi.ru/2015/07/22/6497

вторник, 3 мая 2016 г.

В храме

В ХРАМЕ

Храм, как колодец, тих и темён, –
Сосуд, воздетый над землёй
В простор, что страшен и огромен,
Где плещет тьма– живой водой.
И в сумрачном колодце нефа,
Где ходят волны полутьмы,
Мы черпаем любовь из неба –
Мы взяты у небес взаймы.
И тьма волнуется, как море,
Где раздробил себя Господь
На звёзды в сумрачном просторе,
Чтоб сумрак плоти побороть.
В Твоей тиши душе просторно.
Там глубину находит взгляд,
Там сквозь меня растёт упорно
Столетий тёмный вертоград.

А рядом – нищие, калеки,
Юродства неувядший цвет.
Осколок Божий в человеке
Сквозь плоть свой источает свет.
В неверном пламени огарков
Темнеют лица стариков,
Пророков, старцев, патриархов
Из ста колен, из тьмы веков.
Древнее Ноя, Авраама,
Древнее Авелевых стад –
Они от века люди храма,
Лишь ими град земной богат.
И, возносясь под самый купол,
Воздетых рук стоперстый куст,
Что Господа едва нащупал,
Пьёт полумрак всей сотней уст.

Но – выше дня и выше ночи
Безмолвствуешь над Нами Ты,
Ты – сумерек нетленный зодчий,
Пастух вселенской темноты.
Твой дух под куполом витает,
Превыше человечьих троп,
И вещий сумрак возлагает
Свои ладони мне на лоб.

Как тяжело Твоё прощенье,
Быть может, гнева тяжелей.
Но Ты – наш Царь, и Ты – Служенье,
Ты – кровь, Ты – плоть, и Ты – елей.
Ты – голубая вязь страницы,
Ты – тот псалом, что я пою.
Облек Ты ближе власяницы
И плоть мою, и суть мою.

Тебя я строю, словно птицы –
Гнездо. Стою в Твоем строю.
И в людях, не смотря на лица,
Твой ток вселенский узнаю.

Ты, не уставший с неба литься
В немой простор моей страницы –
Господь! Прими мольбу мою.

http://www.stihi.ru/2016/02/04/2055